الحوار
ما هو الحوار ؟!
هو وحي يضم ألفة رؤيات وآراء تم جَنيها عن دراية سنن وعيها بين وعيين
بالحوار تضم وحي الرؤيات من روح الله لتحاور بها غيرك ويزوجوا بحور عين الله لهم
انظر لرسمة حروف الكلمة كيف تحاورك لييصلك بيانها : حوار وحي روح حور لتيحى حياة طيبة
ادب الحوار
احترام الطرف الأخر
ما معنى الاحترام ؟
كي يصلك بيان هذا المصطلح وجب ان تعلم معنى هذه المصطلاحات حتى تعلم معنى عظيم وهو لما امرنا ان نولي وجهتنا وتوجيهنا الى اشارات طور رؤيات والاراء قبلة المسجد الحرام
(قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون )
حرام حرمة وحرمت ومحترم محروم وحرمان
ح =حاء احاء وحي وعي لكن مغلق يمنعه رسم الالف والهمزة
ر = الراء آراء والرُّؤى رأي رؤية ووالخ
ا= ألف أُلْفة
م= ميم رمز مآوى كل الوعي
لهذا كلمة حرام تعني حلقة مغلقة لم تفتح بعد الا بعد الاحترام
احترم امر تفعيل ألفة الوحي لتأتيت رؤية واراء مآوى الوعي
بالحوار طبعا وهو ما تفضلت بيانه بالاعلى
ولا يعني الاحترام هو التجاهل عدم التواصل مع المسجد الحرام بل عليك ان تولي وجهك شطر المسجد الحرام هو كل وعي قاصر ليتعلم وهو كل طالب علم وهو كل ثلميذ وهذا البيان كله ملخص في كلمة الناس لانهم هم النساء كوعي قاصر لانهم مساجد الله وكل واحد منهم اسمه المسجد الحرام ساعيا لطلب العلم والحجج لبناء مسجده الحرام لإسراءه الى المسجد الاقصى البناء والعمران من جني العرفان بفضل الحوار والروح التي تنفخ في فرجه ليحمل شعلة ناره الهدى ويولي بدوره وجهه شطر المسجد الحرام لأداء امانة التربية لغيره وهكذا هي سنة ازلية وسرميدية لطور وتكويب هذا الكوكب الامين
والان
معنى الاحترام لغوايا للتواصل في ما بيننا
يعتبر الكثير أن إسقاط وجهة نظر الطرف المقابل نجاح
غير مدركين أن هذا دليل على الإفلاس وعدم امتلاك الحجة
لهذا ينبغي للحوار أن يقوم على الاحترام المتبادل بالادب والهدف النهائي للحوار الوصول للرأي الصحيح الذي يحقق جميع المصالح ويجب أن يقوم على الحجة والأدلة والبراهين
من المعلومات التي هي فرض اشهارها لان الحج اشهرٌ معلومات
لقوله تعالى بتالية الذكر هذه لتذكي لنا رؤية عظيم لمعنى احترام الحوار لمن فرض فيهن :
(الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقون يا اولي الالباب )
أرقى انواع المسؤولية التي تحملها هي مسؤوليتك عندما تلقي بحجتك لتشهر بها وجب ان تكون قوية بكل جوانبها وبراهينها لهذا سميت الحج وحي جلته عن جني وبلغته وكان حجك..الحج..يحج..تحاجون..حاج.. حاجة..الحاج حجج..بلغلتها كانت محجورة عنك وعن غيرك وفرض عليك ان تشهر بمعلوماتها فلا رفث ولا فسوق ولا جدال
ولا تجادل كل خوان
أنبلهم مسئوليتك في الخصومه ولو كنت على حق
(وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون)
لانه عليك ان تحاجج ولا تجادل والفرق بين المحاجج هو حجتك واما الجدال خالي من الروح اي لم يحمل رؤية ضمت وحيا جالها او جناها
الم تر الى الذي حاج ابراهيم في ربه
(ها انتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلِم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون )
اذاً
اذا حاججت بما تعلم من حج تسمى الحاج وحجك هو الحاجة التي تشهر بها وووالخ
واما بدون علم يسمى جدال ورفث وفسوق
لانه فسق اي سقت نفسك بعيدا عن اوامر الله وتسوق لغيرك نبئ غير مبين وبدون حجة ولا دليل فيه ولا يسقي الحرث لانه كله بيان قوة اراء صفراء
ولهذا دورك هنا بجهة النماء هو ان تجني وتجول خيال الرؤيات الوعي وتأتته وحاجج به غيرك لتعم الفائدة ولهذا انت مرسل بان تعمل صالحا وليس لتشتري الماركة والرياء على غيرك وتحسب انها نعمة فتلك ذهب وفضة كل شيى ذاهب وفاضي واصفر
فانظر دورك الصحيح هنا بهذه التالية الذكر :
(ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون )
عيد الحق محمد بنتوا القران حق لبناء الانسان بشرا تقيا



إرسال التعليق