محمد
محمد مقام عالي بالله للنفس الزكية من كلا الجنسين
عائشة هي النفس التي عائت تشيُّئها العلمي مما استحقت عن جذارة ان تكون آمينة على كل ما اعربته من وحي سنن الله الكونية التي مُدت اليها من ماء الس+ماء كمال الامامة من اللهم مما سميت آمة الله
يعني اي عبد صالح من كلا الجنسين فهو محمد بأي زمكان
افهمها كما ينبغي لك واسعى لتكون من الحامدين لتوحي ما مده الله لك للحامدون
بمعنى
تعلم
لتَعلم
فتعلو
عالما
اعلم
معلمٌ
لتُعلم من احب ان
يتعلم منك
هكذا الغاية من رحلة نمائك هنا بجهة النماء لتجني وحي الله ولتوحيه كإشهار بالمعلومة
لانها فرضا عليك لقوله : الحج اشهر معلومات
فان لم تفعل فاعلم انك تكيل امرك بجهة نماءك كما تكيل الانعام لبطونها
لن تجني رؤية يقين تجعل قلبك مطمئن ابدا
ولن تبلغ طولا لمقام محمد كما الجبال العالمة التي تطالت العرفان من الله ذي الطول
لانك تمشي في الارض مرحا بعكس من يسيح فيها و سعى غير مستكنف ولا مستكبر
لانها
آلية الوصول لهذه المكانة هي أقرا لترقا اي عليك ان تألف ما تقفُه من رؤية عن العلم
ولا تقفُ ما ليس لك به علم
ولا تعش عن ذكر
( الرحمان )وهي دراستك لاي (نعمة) بهذه
(المدرسة الكونية) اي آنس( النار) لتأتي بما أُهِلَّ لك بجدوة او قبس او خبر او شهاب منها كشعبة علمية يعني المعلومات التي استخرجتها فاجبلتها وركبتها لتكون خلق قدمته بتأييداتك واراءك التي جنيتها وكنت ملم بها وطورت منها ما ظهر وبطن من اراء لتنفع بها الانسانية ياشعيب المخاطب من كلا الجنسين
هذا هو محمد من نال هذه المكانة
ولا تقل في نفسك ضاع الوقت بل اسعى واقرا بسم ربك الاكرم الذي علمك بالقلم المعنى إألف ما تقفه من اراء ألفتها من بيان سنن منى اراء بيانات الله الاكرم لانه هو الكريم الذي اكرم بهذا العطاء اللامتناهي منه تقلم ما شئت
اي من خلال تقليمك ما تجني من عطاء الله وهي بيانات سنن منى اراءه التي يوريك
فالله لن يكلمك الا من وراء حجاب اي نعمة تدرسها
او عبر ذالك الرسول بأي زمكان وهو المعلم الذي علمه الله من لدنه علما
وفي نفس الوقت ستكون بدورك مستقبلا احمد ممن علمك انت اتكون انت المعلم الذي تعلمت لتعلم غيرك
هكذا نقل شعلة العلم من جيل الى جيل ودوما بإترقاء احمد من الاولين لانه يأبى الله الا ان يتم نوره بهذا الصراط المستقيم لصلة اراء نألفها لطورنا واستوائنا وقيامنا
تذكر يقينا ان كل الافتراء على الله والرسول لو شاء الله ما فعلوه
لان الغاية يختبرك هل ستقلب بقلبك الذي تعقل به ليكون الله حسبك ونعم الوكيل كصراط مستقيم
ام ستكون من قوم تبع الذي يقولون حسبنا ما وجدنا عليه ابائنا كصراط الجح+يم الظلمات لن يخرج منه ابدا
فمن يقولها يجهل انه لا يستعين بيان دليله الا من مراجع الشيطان كقرين له لان الله هو من قيده به
واما من شاء ان تكون قيادته من الله فهو كل عبد صالح مصلح
السؤال لك اخي القارئ
هل وفيت وكفيت ما اشهرته لك من معلومة كانت محجورة عنك ؟
عيد الحق محمد بنتوا



إرسال التعليق