الفلك

واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الحاهلين الذين ظلموا انهم مغرقون)

صناعة فلك النفس معنى مصطلح فلك فعل فَ لَ كَ مفتوح فلك يفلك فاء الى تكوين للنفس اي استدارت من امارة بالسوء الى راضية مطمئنة

نقول لغويا فلكت تديي الانثى اي استدارت ونقول عن الفلك في البحر والفَلك السماء لإستدارة الماء بالسفينة واستدارة الكواكب حول النجم والنجوم حول المجرة وووالخ

هكذا صنع فلك نفسك يبدأ من مقامك الاولي

وعليه

(وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم )

مجراها من مقامك نوح ومرساها الى مقامك المحمود

انتبه اخي القارئ :

ستركب معي في هذا المقال كيفية تركيب خيال نور الله بمخيلتك لتعلم كيفية صنع فلك نفسك بعون الله لك من كل هذا العطاء بالوجود كآيات لك وبتاليات الذِّكر التي تلاها عليك لتعظك كي لا تكن من الجاهلين

وعليه

كل نفس تنوح الى ناحية النور بعدما تمر من يم الظلمات كناحية التابوت الاجباري دون اختيار منها

وبعدها تبدأ تغيير الوجهات من قبلات الابائية الى القبلة السليمة نحو شطر المس+جد الحرام

نوح بداية صنع فلك النفس الى ان يبعث مقام ادريس لدراسة دليل رؤى سنن خيال الوعي لطوره لهذا نقول ادريس الخياط

بها ياتي اليقين لتوليد المقام الابراهيمي وهي التبرئ الشامل مما ألف عليه آبائه ومآزرتهم له بذالك البناء

اي هجر كلي وسري بحثا عن رؤى بيان الهيم هنا يبلغ معه ابنه السعي ليسمو العيل بذبذات بيان الوحي العظيم وابنه تعني بناءه المحدث بعد ما خلع بناءه الذي جبل به

ملاحظة نفس الحوار عن البناء والاخاء الاولي يمر مع نوح وابنه وما جبله وابراهيم ومن انه ترك ابنه بواد غير ذي زرع بالاول قبل الدراسة كان الرد لنوح لاتسألني انه من المغرقين

(قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم

اني اعظك ان تكون من الجاهلين )

وبعد الدراسة كان الرد لإبراهيم انا فديناه بذبح عظيم

وعند موسى رغم بعد الاشد لمس النور خلع بناء اخائه الاولي وبعدما تعلم من العبد الصالح الحكمة طلب من ان يكون معه اخوه وزيرا يشدد به آزره

وهكذا اخوة يوسف داخله بعد التوكيب وتفصيل معاييرهم ووفى لهم الكيل وازدادوا كيل بعير سننوا له جني دليل موحد خالي الوسوسة

وووالخ كل هذه مقاومة

نوح حتى فلكت النفس من امارة الى راضية

وكما بصيغة اخرى امراة نفس نوح الامارة كانت من المغرقين وبصيغة اخرى امراة لوط من الغابرين وبصيغة اخرى امراة نفس سليمان اسمها سبأ من فعل سبي من امارة بسوء وماكانت تعرشه الى ان آمنت برب سليمان كما بصيغة اخرى امراة العزيز اعترفت بقولها حصحص الحق وامانت برب يوسف الى ان اصبحت النفس راضية

وكما بصيغة اخرى امراة ابارهيم بالاول صكت وجهها وبعد ان تولد الغلام اسحاق ضحكت اي ضاءوحي تكوين النعمت على نفس ابراهيم وووالخ ….

كل هذه المقاومة للفوز بالمنافسة الى ان تبعث مقام محمود لك ولكل نفس زكية من كلا الجنسين

والابن قرءانيا من البناء وامراة قرءانية من الامارة سواء ما تحث امرك او ما تأتمر منه يساق الفعل حسب سياقه داخل النص

كمثال حين نقرأ كلمة امرة فرعون هنا لا تعني نفس فرعون انما كل نفس زكية لأي رجل يكتم ايمانه تحث نظام فروعون لان فرعون على في الارض

وهي لكل من يكفر بالطاغوث وليس عليه ان يعلو في الارض لانها هنا جهنم جهة النماء عليك نفسك دوما تمر من غار الحيرة اوابا الى ان تمر الى غار طور

ومعنى يكتم ايمانه لا يعني يكتم تصديقه بالله بل يكتم تامين افعاله عن فرعون كمثال الله لم يأمر بان نبخس الناس اشياءهم بينما النظام من فروا من عون الله يخفون ما ببطون انعام عن ازواجهم الرعايا الشعوب والجنود يسفكون دماء بعضهم البعض تحت طاعة النظام الفوعوني بحجة الدفاع عن الحدود الابليسية وتحث مسمى الاوطان وكذالك سفك دماء الحيوان تحث نية مادة غذائية كل هذه الامور لن فعلها رجل يتم ايمانه نفسه هي امراة فرعون دعواتها باي زمكان :

( وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين )

( فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين )

(فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلائف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين )

(وعليها وعلى الفلك تحملون )

(مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ رِجَالࣱ صَدَقُوا۟ مَا عَـٰهَدُوا۟ ٱللَّهَ عَلَیۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن یَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُوا۟ تَبۡدِیلࣰا)

معنى نحبه

يعني تطهر تم ارتقاءه من ناحية جهولا الى ناحية البيان عالما صالح مصلح ومنهم من هو منتظر الى ان يصل لتك المكانة ولم يبدل تبديلا

نوح نوحي ناح ينوح ناحية نواحي ناحيتين ناحية الظلمات وناحية النور هذه النقلة تسمى لجني بيانه لتركيب سفينة نفسه لقيادتها الى ناحية النور بسم الله مجراها إدريس الى مرساها حتى تستوي على الجودي محمدا هذه العمليةتسمى قضى نحبه

واما من لم يقضى نحبه يسمى ينتظر الى ان يقضي نحبه

بمعنى مازل طالب في مرحلة المنظرين الى ان يرى ما يوحى له من الله عن دراسة ولم يبدل وجهته تبديلا يسمى من الرجال الذين صدقوا ما عهدوا الله

عيد الحق محمد بنتوا