الاشارات الكونية

الاشارات الكونية منها سالب وموجب

الشيطان اداة اشارة وعي سالب طوره من ألمم منه ليبلسه ويحوله شيطان ابليس

وكلهم افعال وهيئات

كلمة ناس جمع والفرد نسوة والفعل نسيَ ناسي نسا ينسو أنسُ نسوةٌ فهو ناسٍ والمفعول منسوٌ ونقول نسا الشيئ او نسا ماعلٌمه او علمه فنسيَ

(ولقد عهدنا الى #ادم من قبل #فنسي ولم نجد له عزما )

وكلمة آدم والجمع الادمية والفعل ادمَ ادمٌ فهو آدمٌ من اديم الارض نباتاً واديم كل شيئ ظاهره كمثال اديم الشمس ضياءها واديم القمر نوره واديم الليل ظلمته وووالخ

ابليس والجمع ابالسة الفعل بلس مبلس والجمع مبلسين هم الفاعلين و مبلسون هم الفاعلون

(وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله #لمبلسين )

(فلما #نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم #مبلسون )

(حتى اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه #مبلسون )

(لا يفتر عنهم وهم فيه #مبلسون )

(فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شيء حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم #مبلسون )

#بشر جمع والفرد #بشراً والفعل #بشرَ#يبشر#بشْراً فهو #باشر والمفعول مبشور بالبشرى نقوله #بشر قومه بالنجاح ووالخ وقوله تعالى :#بشر الصابرين

وكذالك قوله عز وجل #وبشر المؤمنين

وكذالك قوله تعالى :

#بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما

وكما الفعل في عدة تاليات الذكر لتذكي لنا ان الفعل يساق بحسب السياق له :

(ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم #ويبشر المؤمنين الذين يعملون فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا ان لهم اجرا كبيرا )

(قال لم اكن لاسجد #لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون )

(واذا #بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم )

(يتوارى من القوم من سوء ما #بشر به ايمسكه على هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون )

(ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه #بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين)

(قالت انى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا)

(فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من #البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا )

(فانما يسرناه بلسانك #لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا )

(نذيرا #للبشر ) (لواحة #للبشر )

(فلما ان جاء #البشير القاه على وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون )

ولسانيا مستخلص ثلاث كلمات بيان اشاراة رؤية

والجن جمع والفرد جني والفعل جنا والفاعل جان جاني يجني جنين ومكان الجني جنة جنان …الخ

كلهم الانسان في حالة أنس ومآنسة لمن سعى كما امره الله وآنس نار الهدى وكانت منسأته

وكلهم نساء العالمين يتم نسؤهم والفعل سوى ونقول سويَ يسوي اسوَ سِوى فهو سويّ والمفعول مسويّ

ونقول : سوى سوأته استقام امره

( فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين )

اعتدل سوي ثمنه كذا اي استحق ان يكون ثمنه كذا لانه يساوي قيمته

وهكذا كلنا نمر من هذا الصراط السوي يسمى الصراط المستقيم

والرجل معنى لكلا الجنسين

والرجل والرجال رجلك وارجل كلها تفيد رؤيات نجولها ونجني منها هنا بجهة النماء في مرحة نسائنا ولهذا منا الصالحون ودون ذالك وعلومنا وافعالنا وما جلناه من رؤيا يسمى ارجلنا كذالك منها عمل الصالحات للصالحين ومنها العمل الخبيث للغير الصالحين

( وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا )

(وانه كان #رجال من #الانس يعوذون #برجال من #الجن فزادوهم رهقا )

عيد الحق محمد بنتوا