القرءان الكوني

بسم الله توكلت عليه ابدئ

فإذا قرأناه فاتبع قرءانه

قر=آلية إقتفاء لرؤيه علميه

القرءان الكونيInformtions مشعة ومتطورة بكل مجال وبكل زمكان الوقوف على رؤيه جامده تعجيل وعجل وكفر للنص الموجب لتحديثه

هكذا مفهوم

القرءانُ لا يكون قرءاناً الا إذا إستقرءناهُ إستقراءٌ لإستقرارِ تقفي الرؤية عن يقين الا اذا رديناه لله والرسول يعني الا عذنا بالله من نزغ الشيطان

والله هو المؤولة بالجبر والمكيال يعني دون جبر وتوكل عليه لن يكون هنا لا ميزان موفى ولا قسطاس مبين يعني كل قرءك سيكون شططا عن الوزن وخسران وطغيان في الميزان مما ستكون انت زاني وفعلتك زانية

لهذا القران هو الإستقراء مناخ لبرامج القرءان الكوني

وما قر فينا من جمعه وتبيانه كل محتوى علمي=قرءان يتلى

آناء الليل وأطراف النهار

ﺍﻟﻘﺮءﺍﻥ : ﺧﺮﻳﻄﺔ ﺍﻟﻜﻨﺰ .. ﻓﻲ ﻓﻬﻢ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ

ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻔﻚ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺨﺮﻳﻄﺔ ﻟﻦ ﺗﺼﻞ ﻟﻠﻜﻨﺰ

ﻟﻌﺒﺔ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ..

السؤال :

انا علينا جمعه و قرآنه ثم ان علينا بيانه من الفاعل هنا؟

هل بيانه هو تأويله؟

يوم يأتي تأويله؟؟

متى هذا اليوم هل هنا ام في علم الغيب؟

الجواب :

كل من امتلك وعيا.. اي كل من تملك الحكمة وعلم كيفية دخول البيوت من ابوابها وليس من ظهورها وطبعا البيوت هي تلك الارحام الكونية من سائر النعم التي لا تحصى ولا تعد وبمداد دائم المد لا تنتهي ابدا

فمن نعبت له العيون هو من علم مشربه وتملك وعيا ضمن مكانته بين ملائكة الرب

ليجمع ويبين للناس بما أوتي

من الكتاب….

(وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ)[سورة آل عمران 187]

(وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ ۙ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)[سورة النحل 64]

فكل قلم جاهد ليبين تفصيل الكتاب

فهو الموكل اليه جمعه وقرءانه…!

السؤال المطروح :

وما معنى التاول يوم ياتي تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم ؟؟

الجواب

تأويل الشيئ=تبيان ما يأول منه

أول ..ياول..الأولى..تاويل..أولى لك

التاويل فهم اول المعنى كي يحملني

واحمله الى الأخره….! كمثال من 0 الى 1 23456789…… اي تأويل كل زاوية بموضعها وتليها اختها هكذا كل السنات اي كل الاضاءات والتجليات لكل قرء علمي اي بصيغة اخرى كمثل عالم الميكانيكا يعلم تأويل الاحلام لكل قطعة غيار بمحلها لهذا هو مؤهل لتؤويل الحلول لإلمام قطع الغيار للمحرك ولا تآخده سنة واحدة اي اضاءة وحدة والا تنمو بعلمهم لتكون النتيجة حركة المحرك بامانة

وهكذا بأي تركيب علمي

وبالتالي السير عبر رؤى مترابطة تعضد بعضها بعضا

لتكون النتيجة للأخرة خير لك من الاولى

هل تعني افضل… !؟

بالطبع لا… بل خيرا من الاولى

تعني انها خرت من أولاك

يعني كارما وفق عملك ستكون أخرتك

(وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين)

[سورة يونس : 61]

انتبه يونس هو كل من في حالة انس لكل ما سنا له من بيانات اوحيت له عن دراسة لو لم تكن دؤوب لهذا الانس لمكت في بطن حوت المعتقد الابائي الي يوم يبعثون

انتبه الخطاب لك انت

(فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما)

[سورة طه : 114]

( الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم)

[سورة التوبة :63]

(| ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين)

[سورة المجادلة : 5]

( ان الذين يحادون الله ورسوله اولئك في الاذلين)

[سورة المجادلة : 20]

من يجعل لله وسننه في خلقه حدودا تحده و(رسوله) ( القرءان) فسيظل في نار الجهل

( قل كونوا حجارة او حديدا)

[سورة الاسراء: 50]

كونو حجارة تحجرون عقولكم بالجهل و العند او حديدا ..باطلاق الحدود ….

فعندها سيصبح بصرك حديدا….

المهم ان تطلق نواياك الخلاقة للكون وهو سيستجيب لك سيبعث لك مع كل طفرة في وعيك ما يناسبه..

فلا توقف الدفق الالهي…

لهذا قوله لك انا اعطيناك الكوثر….

ان شانئك هو الأبتر

اي انا اعطيناك كوثرك الروحي وان شانئ ك شانك انت هو شأنك وتشيئ نونك هو الابتر اي ما ظفرت به وابترت به مفازة لك

يعني ما حوزته بحثيا من كوثرك العلمي….

هو اداة مفصلة وموضحة التي ابترت بها اي كلما كان كوثرك الروحي من التقوى كلما كان شانئك هو الابتر= بت+ر الشيئ

توضيحه وفصله

شان+ئك =الالف بين الشين والنون

مسافة بحثية لتشيئ نوني

شان+ئك هو تشيأك او منتجك البحثي من صلتك بربك

ف+صلي لربك وان+حر اي إألف نون النعمة وتحرى ما يوحى لك منها من اراء تتشيأها وتنشئ منها ما تحب له ان يكون عملا صالحا ليسمى شربك شرب الابرار وميزاجه زن جني بيلا حسنا اي ابليت طورا غير مسبق لنفع الناس به

وقيل من راق؟!

أفلا تع+قلون؟!

القلب وظيفته تقليب الرؤي

والعقل وظيفته تفريغ الأفكار وربطها ع+قل=معاينة+إنتقال=براق يسري بالنفس ليلا لأقصى قبله ترضاها

اذاً

صاحبك هو قلبك الذي تعقل به هو الراق لك فلا تتجاله لن يضلك ولن يغويك ابدا ولن ينطق عن الهوى بل هو وحي يوحى له من الله عبر ارحامه الكونية التي يدرسها ومنها تنبع عيون المعرفة ليعرف وعي إلمامه ولهذا المعلم هو الرحمان علم القران اي الله وضع بأرحام نعمه علامات اي وعي لمات ببيت كل نعمة بهذا الكون

فمن اين استخرجنا هذه العلوم وتم بناء كل هذا العمران من حولنا طبعا هي علوم جعلها الله حجارة محجورة عنا متوارية عنا بالحجاب ولهذا الوحي لن يوحى الا من وراء حجاب تلك النعم او من خلال رسول سبقك لإستخراج القرء الذي جمعه وبينه لك لتتعلم منه هديك المعرفي

ولهذا جاء النهي من السماء بقوله عز وجل :

( لا تحرك به لسانك لتعجل به)

(ان علينا جمعه وقرانه)

( فاذا قراناه فاتبع قرانه)

[سورة القيامة 16 – 19]

كل هذا لقيامك انت من جهولا الى عالما تملك الحكمة لتكون رسولا لغيرك تعلمه مما علمك الله من لدنه علما

( وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين)

(فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزئون)

[سورة الشعراء 5 – 6]

(ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون)

[سورة الانعام : 10]

( وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزئون)

[سورة الحجر :11]

(ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون)

[سورة الانبياء:41]

(يا حسرة على العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزئون)

[سورة يس :30]

( الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون)

[سورة البقرة :15]

(وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا)

[سورة النساء :140‪

( هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون)

[سورة اﻷعراف 53]

(واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين)

[سورة اﻷعراف 148]

( هل ينظرون الا ان تاتيهم الملائكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون)

[سورة النحل :33]

انتبه للاسئلة المطروحة اليك بأي زمكان

(هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون)

[سورة الزخرف : 66]

(فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فانى لهم اذا جاءتهم ذكراهم)

[سورة محمد : 18]

(استكبارا في الارض ومكر السيئ ولا يحيق المكر السيئ الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا

ولن تجد لسنة الله تحويلا)

[سورة فاطر : 43]

(له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال)

[سورة الرعد : 11]

( الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهم الله واولئك هم اولو الالباب)

[سورة الزمر :18

عيد الحق محمد بنتوا